Un moratoriu de identitate este un pas în procesul de a găsi un sentiment de sine . Este o perioadă de căutare activă a identității profesionale, religioase, etnice sau de altă natură pentru a determina cine este cu adevărat. Este o criză a identității ca parte a căutării adolescenților și a tinerilor să se găsească.
Ceea ce pare o criză a identității
În timpul unui moratoriu de identitate, persoanele explorează de obicei multe opțiuni diferite.
Acestea includ exemple precum vizitarea diferitelor tipuri de biserici. Poate că au fost crescuți catolici, dar au decis să viziteze o biserică protestantă. Ei pot face acest lucru fără să se simtă în mod deosebit angajați față de orice abordare. Cu alte cuvinte, o persoană aflată într-un moratoriu trece printr-o "criză de identitate" activă.
În timp ce această perioadă se poate simți confuză și greu de suportat, mulți psihologi consideră că un individ trebuie să treacă printr-un moratoriu înainte ca el sau ea să poată forma un adevărat simț al identității (un stat numit realizare de identitate ).
Atunci când moratoriile de identitate se întâmplă
Moratoriile de identitate apar deseori în anii trecuți și adolescenți, în timp ce indivizii se luptă să-și dea seama "cine sunt ei". Aceasta este o parte normală a dezvoltării personalității. Cu toate acestea, un moratoriu de identitate se poate întâmpla oricând în viața cuiva. În plus, moratoriile apar de obicei pentru diferite tipuri de identitate (de exemplu, identitate politică, rasială sau culturală) în momente diferite.
Cu alte cuvinte, rareori suferim crize despre mai multe părți ale identității noastre dintr-o dată.
O persoană care a fost crescută într-o casă biracială, ateistă și apolitică poate merge mai întâi într-o căutare pentru a-și stabili identitatea rasială. Spune că are atât moștenire japoneză, cât și engleză, dar a crescut într-o comunitate în mare parte albă și nu a reflectat prea mult pe fundalul rasial.
În adolescență, această persoană poate începe să se intereseze de strămoșii ei japonezi, să citească cărți despre moștenirea ei, tratamentul americanilor japonezi și să studieze limba japoneză.
Până la sfârșitul anilor adolescenți, această persoană ar putea începe să-și exprime interesul și pentru religie, probabil alimentată de creșterea într-o casă în care nu sa practicat nici o religie. Ea poate decide să exploreze budismul, iudaismul, creștinismul sau diferite religii de vârstă nouă. Ea poate decide să se alăture unei anumite religii sau să trăiască ca ateu, așa cum au avut părinții ei.
În colegiu, ea se poate implica în activism politic. Ea poate lăsa universitatea un stânga fermă, care este deranjată de faptul că părinții ei nu se interesează în mod special de problemele socio-politice.
În timp ce acest individ a explorat diferite aspecte ale identității sale în momente diferite, moratoria ei de identitate a cuprins puberta la vârsta adultă. În acel moment, el a ajuns la realizarea identității.
Originea moratoriului identității termenului
Canadianul psiholog de dezvoltare James Marcia a inventat expresia "moratoriu de identitate". El a arătat clar că moratoriile de identitate au fost în primul rând un moment de explorare pentru tineri, mai degrabă decât un timp pentru ca aceștia să se angajeze în fața vreunei cauze sau identități.
El a publicat pentru prima oară lucrările privind starea identității în anii 1960, dar psihologii continuă să se bazeze pe cercetările sale de astăzi. Teoreticianul Erik Erikson a scris, de asemenea, pe larg despre crizele de identitate.